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留言才是重點吧
1940年代台灣文壇已經這麼熱鬧(?)一點不輸給今天啊
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留言才是重點吧
1940年代台灣文壇已經這麼熱鬧(?)一點不輸給今天啊

還是該說今天的文壇還比不上當年⋯⋯?

【呂赫若很忙/台灣第一的演劇研究會】昭和十八年(1943)四月二十九日。

西川滿到底有什麼了不起!

昨天下午,所有台灣文化界的人士聚集在臺北城,為的是兩場性質完全相反的集會:

兩點整:「台灣文學奉公會」在「皇民奉公會」的召集下,在總督府舉行成立大會;
三點半:「厚生演劇研究會」在本地文化圈的殷殷企盼中,於大稻埕山水亭正式宣告成立!

完全不是碰巧撞期,參加第二場的人,心裡應該和我想的都一樣,那就是,「要和西川滿、以及俗不可耐的文學奉公會劃清界線」!

「台灣文學奉公會」標榜的是以文學「奉公」——就是對政府「歌功頌德」的高級說法。而且和前身是「台灣文藝家協會」相比之下,實在差不了多少啊,實在太無聊了!

一直都是協會 VIP 會員的張文環就和我發過牢騷說:「文藝家協會根本就是西川滿這傢伙的一言堂啦,講一些政治正確的話,哪知道他品味那麼奇怪,對他實在太失望了。」

「台灣文學奉公會」決定要成立的當天,文化界的朋友們也下決心認真的開始經營我們自己的「厚生演劇研究會」,想以本島發展迅速的 #新劇 來和「#皇民文學」一決高下。

昨晚雖然因為燈火警戒要摸黑回家,可是台北的天空還是星光熠熠,張星建從台中過來、很少見到的顏水龍也一起晚餐。在高朋滿座的山水亭,我們一起舉杯誓言:
「為了 #台灣文學 的未來大家要一起努力!」

今天早晨醒來後,心中還是激動不已,把昨晚這事記錄下來,希望未來對文學的喜愛與努力也不會變!

#我只是想專心創作
#愛國雖然沒有不好
#但文學創作也要奉公實在太誇張吧

#小編代po
#小編也覺得氣憤


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「歷史是由生於現代的我們,對於過去的探問。為了當下自身生活的理解,或是為了決定今後必須前進的方向,歷史對我們才有必要性。但是,『現在』轉眼間就成了過去,『現在』的模樣也不斷在變化著。對於過去的探問,當然也應該同樣不時地更動。該用什麼觀點看待過往,過去什麼是重要的,對於每個人,每個團體,還有每個時代,都不一樣。對過往的解釋和理解,絕非一成不變,並不是只有一種方式。」 「現代應該有現代所需要的歷史認識。當人們對於自身的問題認真的討論,嘗試催生新的歷史認識之際,力量就產生了,而時代的齒輪又一次開始走動。現在對歷史學者而言,最重要的不是忠實地遵循學界的『常識』,而是拋開過去的想法,提出符應時代的構想。」 「現代人所需要的歷史觀點是什麼呢?那就是新的世界史。所謂的世界史,是以我們看待世界的眼光為基礎,為了深刻且持平地理解在今日全球化世界發生的各式各樣事件,並訂定社會將來走向,進而產生的必要教養。」 ──羽田正
以臺灣為起點,描繪屬於未來的全球歷史。
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